第一千零二十六章 我无我 (第2/8页)
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还好罗南现在心态稳定，又干笑两声：“陛下您直言不讳，开口见心，我只会记您的好。”
“行了，别阴阳怪气的。你也能看出来，那次评价说的其实就是一条：粗疏。”武皇陛下不再绕弯子，转回正题，“‘格式论’的经手人应该不只一个，水平参差不齐，总体还是不足，所以立意可观，框架有些意思，但细节拼凑和臆想很多。但不管怎样，能让一个箱子四个轮子跑起来，造车就成功了。只是让这辆车跑起来，不但需要非同寻常的动力源，对驾驶员的要求也太过‘苛刻’。”
罗南眉头跳了一下，对“动力源”这句描述很在意。只是武皇陛下过渡到“苛刻”这一条目，极其丝滑，他没有打断。
只听武皇陛下继续道：“这部‘车子’的特殊立意和框架，对驾驶员要求极高。你是正经实验过的，在你知道不知道的地方，从七十年代到当下，与你一般的‘实验品’没有一万也有八千，可能还包括你的祖父、父亲、母亲……最后能成功的，能活下来的，一只手能数过来吧？如此对修行者，嗯，如果按照‘格式论’的逻辑法度算修行的话，自家前途何在？”
罗南嘴唇动了动，仍未说话。
武皇陛下的声音次第入耳：“人之修行，不外乎是要活得更好，可连命都没了，还有什么意义？不讲究存活，无所谓前途，极度危险，宇宙是没有这样的修行体系。它非但不是‘内宇宙’路径，也不是‘信仰成神’的路径。选择它的人，必须要有觉悟，这不是一条修行的路子，不是让人出头的路子，只是展现某种功能的工具人——可称为‘无我’。”
如果武皇陛下在“天运塔”上说这些话，他们当时就要结仇了。
可如今，罗南只是沉默听下去。
“我再做一个假设吧：你一直强调的十六字诀，当头第一句，就说出了‘格式论’的立意。”
武皇陛下言已至此，罗南终于低声开口：“我心如狱？”
