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此中的术法大抵分为两类，一类是明阳帝王之道，以煌煌帝威镇压敌手，大多取象『谒天门』、『君蹈危』，可终究逃不出那个沉字，如若左右无制，敌手化整为零，取象草莽，散入黔首之间，便难以制约。
第二类取象『长明阶』、『昭澈心』，乃是采阴补阳、昭明修仙之道，虽然灵活自如、多有变化，甚至有些不像是明阳的神妙，却难有霸道斩杀之意。
他寻来看去，眼中术法的价格却越来越高了，只能稍稍放松了条件，把离火也纳入其中，再思量着和自己神通相配，这才有了几道中意的术法。
离火明阳之术【南帝玄擭法】与太阳明阳之术【问日现阳书】。
【南帝玄擭法】本质上是离火之法，是以性命与太虚共鸣，构筑一擭，威力不小，更为神妙之处在于此术以太虚为根源，一经唤出，凭空从敌手头顶落下，极难提防不说，中术之后还有束缚之能。
光是这一点，李周巍便极为喜欢。
【问日现阳书】则以『太阳』为根基，同样有束缚分化之能，以『太阳』古神通『视天统』、如今的『分阳钗』为根基，可以大破神通，锁住形体，使遁不成遁、匿不成匿。
两者可以说各有千秋，【南帝玄擭法】使用范围更广，可【问日现阳书】的杀机更重些，李周巍对比许久，终究选了前者。
‘离火明阳到底亲近，太阳虽然不远，可难度要高得多，外加【南帝玄擭法】是以性命与太虚共鸣，我命数不凡，修炼起来更便捷些。’
除此之外，还有一个小小的考虑——【问日现阳书】跟太阳有关，只要沾上阴阳，价值便飞速暴涨，足足比前者贵了七十仙功！
